Должны ли мы спасаться от действительности? Закрываться от неё глазами и тем боле руками?

Спасаться от всего, от чего нельзя. От чего нелигитимно, т.к. не принято и невозможно.

Вот на улице нас могут прибить, застрелить, зарезать, задавить. Не школьники. не с нашей российской действительностью, зачем нам упираться в неё? Мы должны на мировом уровне вопрошать, жить и мыслить. Не даже в фильме Слон, где тоже всё правда. А просто забить при входе в подъезд, как подвернувшегося, полной гарантии нет. Попасть можно, и не ты и не они виноваты, т.к попасть может всякий. И под всякое.

И автомобиль на перекрестке именно в тебя и соседей врежется, потому что ты переходишь именно  в этот момент, и ни по чему иному.

И что, от всего беречься? Как? Открывая глаза на всё и во все стороны и постоянно оберегаясь от вообще всего? Не получится. Жить не будешь, только беречься, и всё одно не убережешься. Эт не крокодил Данди в дебрях джунглей. чтоб беречься. там можно, там так может быть принято. А в нормальной жизни нет. Значит, не получится.

Не глазами и руками, не шарахаться на всех перекрёстках, как в атаке под перекрестным огнем, а ходить в скафандре? Мы придлагали, нас зассмияли. Молча.

Мы не для того живем, чтобы постоянно только и делать, что беречься от всего. Себя тем занимая напрочь и вызывая у окружающих неприятие, злобу непонимание, что хуже всего. И всю жизнь одни проторчать. Классик русской мысли и словесности так давно это заклеймил, как негодного карася.

И вообще, читать даже нужно не то. Не что написано, а что со всех сторон прёт. Не новости какие и что попало, а всё.

Всё везде прописано про всех, для нас, чтоб у нас на любой случай нашлось на что прочитать и отвлечься. Чтобы было хорошо, чтобы отвлекясь, мы могли потом спокойно пойти. По всем своим делам. Не боясь, что что-то случится. Т.к. с новостей мы выносим главное. После отвлечения. Что с нами не может ничего такого случиться, что уже не описано и не обсуждено.

Т.ч. живить можно в радости, спокойствии, не боясь сделать не что нужно. Никто тебя не осудит, как ты ни попадёшь, потому что с тобой такое может случиться, как с каждым любым подобным, таким же, любым просто. И ты не в чем не виноват. А если случайно виноват тот, кто тебе учредил. Так его и накажут по закону. или по тому случаю, под который он на свой раз подвернётся. Бог тоже не фраер и не всегда всем прощаит.