Честные люди дают нам Правду. О себе. О людях. - Что во главе и как - Мирообразующее - Каталог статей

Три слова о тех и том, что дать может спасение. О возможности самоопределения в наиболее истинных, соответствующих нашей сути, формах.

Честные люди дают нам главное. Правду. О единственно нам доступном. О себе. О людях. О том, с чем нам наиболее важно, трудно и нужно

Открывающие истину. Единственную, нам доступную. О том, какие они, и вызывая своей искренностью, некрытостью литературными штампами и культурными наслоениями, вызывая такой неприкрытой истинностью на ответную бескомпромиссную искренность. И так показывая, какие все прочие, ответившие на исповедные слова первых.

Что мы можем знать? Только то, что нам доступно, т.е. то, что связно с нами, что и есть мы, но в других конструкциях. Т.е., мы можем знать только о людях. Но это и есть самое главное, определяющее в нас и нашу жизнь.

И люди, дающие нам возможность такого знания, являются неоценимы А вот знать людей, их намерения, знать себя, понимать, что мы на самом деле хотим, и потому и можем, это и есть преткновение во всём. И да спасибо тем, кто помогает нам открывать это.

И не надо ужасаться, будто приводят некоторые, из искренно открывающих истину свою, – к опасным и вредным явлениям, к эстремистким и каким ещё нехорошим мнениям, воззрениям, убеждениям – людей, их почитающих. Нет.

Именно мастера слова и манипуляций, применяющие выверенные наработанные профессиональные и высокого искусства и уровня формы, приводят к тем мнениям, воззрениям и намерениям, и делам даже, впоследствии, которые – не соответствуют людям, принявшим такие свойства, и люди мечутся, переходя из лагеря в лагерь, меняя многократно себя и среду, и долгое время пребывая в таких брожениях и разрывах шаблонов. И такое есть – смутное время. Время разрушения всего. Именно – от неопределенности людей по наиболее им свойственным, соответствующим мнениям, воззрениям, путям.

А те, кто вещает не от наработанных концепций, не хитрыми красивыми фразами культурных производств, а чисто от души своего и тела, не закрываясь ничем не своим, а, пусть наивным, и даже топорным, местами, языком, но именно потому, что имея одну цель и форму выражения – полную искренность, непосредственное выражение именно того, что у них в душе, что есть они сами во всей своей плоти.

Мы не можем знать состояние мира, объекты и предметы – каковы они "на самом деле", вне нас и для Абсолюта. Но мы можем знать, каковы мы. По высказанным мнениям и делам нашим.

И вот, эти искренние люди именно многократно ускоряют и оптимизируют процесс определения себя, примыкания к наиболее свойственному всей нашей натуре мировоззрению и течению, и, тем самым, сокращают до минимума время метаний, в ходе которого производятся только разрушения и ничего не созидается.

Ленин говорил не только чисто злобные приказы. Размежеваться, чтобы определиться, и уж только потом возможно объединиться, по тем свойствам, для себя определившимся вполне, и которые пересекаются в чем-то со свойствами других групп – это путь. Единственный плодотворный.

И пусть, даже, некоторые народы разобьются на несколько лагерей – это и может быть именно той мерой. какая, наконец, определит пути – для разных, пусть. групп этого народа, но именно истинных путей для этих групп. И пусть эти группы смогут потом придти к соглашениям, при которых смогут жить как единый народ в одной общности, государстве. И пусть нет, разделившись на несколько разноукладных общностей. Но это уже путь развития, а не долгое трепыхание в неопределенности и гибельности.

Вызывая на откровенность, давая собой зажигающий пример такой искренности и открытости, указанные выше товарищи вызывают именно на главный определяющий процесс развития – самоопределение всего по своим хотениям, мнениям, воззрениям и намерениям, и видению и наработке путей реализации всего этого.

Прежде, чем написать что-нибудь, представьте, дадут ли Вам в тюрьме, или на ... куда попадете, такой холодец, не очень, но всё ж, какой за праздничным столом и после доедать. И, может, остановит.

Являетесь ли Вы честным? Дающим Правду, о себе и, тем, о людях и самом главном, т.е. давая представление об определяющем в мире?

Я боюсь. Боюсь попасть туда, где я не справляюсь. Где будет так тяжело что я пожалею о всём, мной когда-либо содеянном. И боясь таких сожалений, я не могу ответить себе на этот вопрос.