Кафедра вариативной истории им. проф. Столешникова. История имеет варианты. Как своей трактовки, так и происхождения событий, доносимых до нас сквозь пласты времени неоднозначными путями и неординарными умами. (Ветер истории несет много пыли.) Любой из вариантов имеет право на жизнь. Слово произнесенное не есть случайное. Каждый вариант, возникший в самом воспаленном мозгу, имеет непосредственное отношение к действительности, и шанс его реального воплощения, как в прошлом, так в настоящем и недалеком будущем, не поддается точному прогнозированию самыми великими умами современности. Только через миллионы лет историкам будущего могут открыться истинные перспективы весомости тех либо иных трактовок, альтернативных представлений хода событий. Накопленные к тому времени документы дадут материал не только о могущих быть событиях, но и о тех, что могли бы быть в результате не бывшего. Ничто в человеческом сознании не возникает из ничего. Любое видение имеет свою основу в реальности и есть преломление ее в структурах знания, также создающихся из отражения объектов реального мира. Потому, любое видение, вышедшее из человеческого сознания, имеет априорное право на существование и претензию на истинность не менее, чем варианты, уже принятые с разной степенью академичности. >>

Проблемы снимаются смехом (сатирой также). Великая подруга Ленина писатель и публицист Мариэтта Шагинян в своем эпохальном романе-драме Месс-Менд так высказалась по этому казусу. У меня была несчастная любовь. Я не знала, что мне делать. И тогда я описала на моем высоком уровне мою любовь, прочла, 2 часа смеялась и проблемы не стало. Да, несчастливую любовь можно высмеять. И проблема снимается (любовь уходит, до полностью). Но хозяйственные проблемы! Проблемы жизни страны! А также перекосов личности. Они не снимаются смехом. Высмеянные, они снимаются с души, становится легче. В реальности же они остаются. Но уже не воспринимаются. Таким обходным смеховым маневром разрешались проблемы в мире, вырастая, под завесой смеха. Фашизм (если кому-то не нравится Гитлер), с позиций антифашизма. Проблемы экономические и коррупции, являющейся следствием морали, являющейся следствие неправильных базовых экономических отношений,. Является коррупцией причиной развала экономики, являющегося причиной развала страны. >>

- Так Вы антисемит или жидолюб? - Мне интересны разные точки зрения, важно, чтобы выражены были красиво и доказательно. Кроме того, мне интересен результат. Т.е. в результате реализации какого направления будет лучше. - Кому лучше? - Всем. Кому я хочу, чтобы было лучше. >>

Все само приходит к тому, кто умеет спать. И есть. >>

Нудно, недоработано. Для домысливать любящих. Создание своего мира. Для жизни по себе. Вокруг тебя что надо, и сам в нем свой, какой нужен себе. Из этого, незаметно для нас, состоит наша жизнь. Из попыток этого и примирения с тем, что не по нас, но чего изменить не тщимся и с чем смиряемся. Становясь себе не интересными и живя в неинтересном. Степени неинтереса могут быть разные. До отвратного. Спокойные степени - рабство, жизнь такая, какую дает некто, хозяин, судьба, общество, люди. Добиваться желаемого, наиболее соответствующего тебе, да еще с осознанием этого, - тоже не такая форма жизни, которая является для всех желанной. Зачем идти к желаемому, когда идти приходится через вовсе противное? Лучше уж удовлетвориться меньшим, но и достигать его с меньшим напряжением от отврата. >>

Революции, и прочие катаклизмы человеческой природы, происходят по причине поиска пути обезьяньим методом проб и ошибок (подбора палок для сбития банана, с перебором всех палок в поле зрения). Войны, потасовки и разборки с применением различных средств уничтожения живой силы, техники и ресурсов других видов. После приведения ситуации к взрывоопасной, после неумения другими методами разрешить ее, когда накапливается вещество противоречий, достаточное для взрыва, когда ситуация уже невозможна совсем, и менять ее приходится любым путем, лишь бы не она, по истечению времени горячего решения, отталкиваясь от результатов, видимых в этом огне, приходят к новым выводам, видению и решениям. Перепробуют их. И они не могут быть сразу достаточно хороши. >>

Манипулирование сознанием - один из методов деятельности. Раньше манипулировали ресничками, жгутиками, присосками (звезды космоса эл-магн волнами). Затем руками, лопатами, более сложными манипуляторами. Массами (людскими). С изменением, и нет, их сознания. - Чисто принуждением. И не меняя сознания, удовлетворяя некоторые его потребности. >>

А все прочие, которые не российской земли корня, англичане вроде, они до последнего держатся, воображают что победят. А потом лапки кверху. А у нас почему наоборот? Не квелые мы, а поныть любим и не делать ничего. Гордости в нас не много. (Примечание редактора: Может, понимания многовато, для такого случая. Понимания, что не мудро так заноситься. И не имея тупой гордости цивилизованных наций, падаем, как мудрецы, как йоги, буддисты и конфуцианцы, но еще поумней, без их впадений в сказки, под смоковницы, и лежим. Т.к. видим, что работать без смыслу, а большее, что своротит горы, так просто, издаля, не увидать. Когда подступит, тогда виднее, да еще отчаяние, как при бегстве от быка, придаст силы взгляду и всему. Так и живем, загнивая при бедах малых аж до самой большой. Вот при ней, смертной, поднимаемся и выживаем. Но всегда ли такое получится? Верить можно, да лень тем пасти. Беда, чем дальше по нитке истории, то все больше не в простых формах прет, в информационных. Соображать поболее надо. И прочие народы до сию пору докряхтели, тоже спасались частенько в последний момент. Но спастись сейчас сложнее, чем раньше. Плечом да рыком не спроворить.) Можем и в дерьме пожить. Потерпеть. От лености это. Терпим, жалимся, все ждем, что беда минует. А мы ничего не напряжемся. Ну а когда совсем плохо, тогда помирать неохота, ничего не страшно, и плюнув на все, даже на страсть полежать, берем что не попадя, даже помыслить могем и что изобресть... И сворачиваем горы и все... И побеждаем. Чтобы потом опять залечь Судьба такая, корень. Не зла, а натуры. >>

О могущем и применяемом. А может и не юмор. Использование имеющегося, давно (и не для потребностей сегодняшнего дня) сделанного, и продажа имеющегося (с перепродажей внутри процессов). Что есть спекуляция и проституция. Делание нового, с использованием условий, возможностей сегодняшних, в человеческом стиле, с волеизбранной целью, из возможностей имеющихся и потребностей, проистекающих, было, возможно, популярно в 60-е годы. Сейчас такое осталось, в отношении организма, только где-то в тренировках спортсменов, в школах и практиках Востока, вроде йоги, при выходе из болезней, когда избавляясь от сильного недуга, идут, и достигают, к состояниям, много превышающим обычные, и бывшие у самого индивидуума до болезни. Не было бы счастья, да несчастье помогло, испытания, трудности принуждают к развитию. Последнее - есть метод эволюции. Трудности в среде принуждают к борьбе, наработке нужного, в навыках и структурах организма и в среде его. >>

Можно было выбирать, избирать и быть избранным. Да! Мы упустили свой шанс. Надо было тогда. А сейчас.. То ли все зажато, толи все куплено. То ли просто заняли все места. Те, кто не жалея своего, шли вперед, оставляя жен и детей (обретая новых иногда), не боясь невзгод, неприятностей и перетрудиться. И места оставляя теплые, не то что от станка. И доходили. И дошли, наработали. Пусть они не умели вначале. Но потом, но затем, поучаствовав и набравшись, они стали выше тех во всех отношениях, которые ничего. Мы просидели. Мы теперь не можем половины того, что они. Ни сказать, ни продумать, ни понять. Но ничего. Духом падать, как всегда, не надо. Надо все ж, собраться. И пойти. Куда-нибудь. А там видно будет. Или вообразить. Что пойдем. Или подождать, пока за нами придут. Призовут, покажут, укажут. Покажут что, и укажут кого. Сейчас, правда, много показывают и указывают, но это все не то. Неясно. И несолидные. Не авторитетные. >>

Что из чего делают (сказка для детей). Нельзя паровозы из старых ведер (дядя А.С. Макаренко, великий педагог). Но. Когда у людей нет мяса, он едят черный хлеб и должны быть благодарны этому хлебу. (он же). Согласование. Волшебное. Когда нет качественного металла, делай из ведер, и будь благодарен. На жизнь. Не из чего делать. Далеко все лежить и не нам принадлежить. Буде нам принадлежать, будуть быстро отнимать. И людей нет. Которые, как кадры, решают все. Но делать надо (чтоб не сдохнуть). Поэтому - из ничего, и со старыми ведрами вместо мяса. >>

Основная часть материала иллюстрирована примером коррекции зрения при кератоконусе путем "механического" воздействия на организм в ходе физических упражнений, массажа и некоторых других процедур, имеющих целью изменение наборов веществ в ходе обменных процессов в организме, переводом организма в новое состояние, с закреплением более успешно определяющих обменные процессы механизмов работы организма. Имея как одно из оснований комплексов упражнений методику Бейтса, кое в чем и его объяснение принципов работы глаза, дополняли комплексы упражнениями йоги, цигуна и советской школы плавания. Понимание устройства организма и зрительного аппарата обосновывали на зависимости обменных процессов, в большой степени, от двигательной активности, задействованности в ней конкретных частей организма в определенных движениях и режимах (вызывающих соответствующие им изменения в обменных процессах в данных частях организма). Подобный подход неоднократно оправдывал себя при восстановлении при травмах, заболеваниях дыхательных путей (астме, бронхитах, пневмонии, ангинах), ЖКТ. >>

Всех евреев побьем Добро наше отнимем Вот тогда заживем Нарожаем красивых детей Комменты Песня хорошая, только антисемитское в конце не надо. Зачем? Песня лирическая, а тут политика. И ничего вы не понимаете, уважаемая, бля. Нихто не застрахован в случае чего от евреев. И надо о своем счастье заботиться в сосвокупности, отвергая все опасное. Евреев в первую очередь. Так и в талмуде. Ну стопудово, типа того что, короче, не знаю, как сказать, но песня классная а евреи гады. Я хотел бы еще про то сказать что надо все же начинать. И не только. Вот сходите по ссылкам там все есть. Про евреев и прочее. А про любовь не знаю. Не дотого счас. Пить надо бросать вот этим занимаемся. Мы не любим евреев. Что нам за это сделается? Все обязаны их любить? Они грязные, лживые, жадные. За что их любить? Правильно. Себя люби. А евреев бей. >>

Большая часть находимых тут пасквилей явлются пробой пера, т.к. в этой жизни большего и не получится, не удалась она у большинства, и скоро не удастся у всех. >>

О причинах неудачи судьбы, и возможностях вообразить себе путь выводящий, в других меморандумах на этих и прочих страницах бесконечной сети путаницы в навороченных лабиринтах сладострастия и скудоумия. >>

Я, понимаешь, сначала не глядя шикарного, но дорогого агента запустил, дурного, к тому же, местами. А сейчас я на Яндекса настроил, бесплатного и хитрого, как все Яндексы... >>

Т.к. имею две, и, возможно, больше личностей, то имею право претендовать на больше. Несколько аккаунтов в каждой соцсети, это уж точно. Если гендерное расширение, до двух персон, хотя бы. >>

Как все интересно сейчас, и в интернете! Например: Шок! Стоматолог насиловал и грабил девушек под наркозом! При чем стоматолог сама был бабой, но он этого не знал! А па чему?! А патаму што пад наркосом!! А девужка красивая. >>

Я вообще люблю разные методы. Чтобы красиво. Разнообразие. Во всем есть своя красота. Даже в маразме. Проявления жизни, силы. И немощи. Все жизненно. А что отвратно, не испытывая извращенной муки совести и сладострастия, можно и отвернуться, Не надо ничего. Чтобы остаться. Надо всего понемножку. И как приятно сейчас в интернете. Все найдешь. >>